Réflexion : Question d'expression

                Réflexions :
                         Question d'expression :

                         -Pourquoi est-il si difficile de s'exprimer aisément ?

    Trouver les mots qu'il faut, faire des phrases simples, pour dire ce qu'on a à dire?
    Ce ne sont pas les idées qui manquent, pourtant, par moment, on se trouve bloqué et cela donne l'impression qu'on n'a rien à dire ou on ne sait quoi répondre aux questions posées.
    Ceci arrive très souvent aux locuteurs étrangers à une langue parlée.
    Le manque vient du côté de l'habitude : l'ouïe n'est certainement pas habituée à cette langue.
    Le cerveau n'a pas, encore, assez enregistré les automatismes langagiers de base. Il n'y a pas eu de cumul, ni lexical, ni grammatical (morpho_phonologique).
    Ce n'est qu'avec un apprentissage sérieux, où la volonté et la nécessité interviennent, que cela finit par venir, et la langue commence par se délayer.
    Des cours élémentaires intensifs sont - à ce niveau - et à juste titre, nécessaires.
    Les cours théoriques ne sont ni appréciés ni fructueux, au début de l'apprentissage, ils ne sont que barbarismes, par contre, les dialogues, les saynètes, la lecture expressive, parler, entendre et s'entendre parler aident beaucoup plus facilement l'apprenant à acquérir les automatismes de la langue, voire saisir l'accent propre à cette langue étrangère, qui finit par ne plus l'être, puisque le locuteur s'y trouve et se l'approprie.
    Plus on lit en une langue étrangère, plus on s'enrichit, en vocabulaire, en tournures de langue, en figures de style et,... en idées aussi.
    Le style fait l'homme et chaque langue véhicule une culture.
    Chaque langue est vivante tant qu'elle est parlée par un groupe social.
    Elle finit de vivre, quand il n'y a plus de locuteur qui s'y exprime, à l'oral comme à l'écrit.

             Abdelmalek Aghzaf,
                         Fès, le 31/12/2012.

Moyen-Atlas & Fes un même ittinéraire **Moi est autre**

Moyen-Atlas & Fes un même ittinéraire

Title : Moi est autre Category : Reflexions Contents : -D'où vient ce besoin d'être autre que ce qu'on est, naturellement ? Ce désir n'est sans doute pas étranger à notre nature d'humains, ni à notre profond univers intérieur qui est : le subconscient. Le Moi intérieur, la conscience brute qui mûrit avec nous, déjà, elle commence avec nos premiers pas dans la vie, avec nos premiers mots, nos premières démarches hésitantes. Nous apprenons à imiter l'autre, l'adulte. Tout apprentissage est basé, d'abord et toujours, sur l'imitation, avant d'être totalement soi-même. Il n'y a pas d'âge limite. Il n'y a pas de modèle arrêté. Chacun se construit le modèle propre qui lui convient - bien sûr - sur ce qu'on voit, ce qu'on aime, ce qu'on préfère, ce qu'on aimerait être. On peut réussir cette imitation et cela donne ce qu'on nomme communément : Conformisme. Le conformisme social, propre à chaque milieu social, avec tout ce qui façonne ce groupe humain, en tempérament, caractère, éducation, métaphysique.,... Comme on peut ne pas réussir cette imitation, soit par impatience, soit par révolte ou refus vis à vis de l'autre. Les raisons sont innombrables. Par ailleurs, on peut consacrer toute une vie à la recherche d'un modèle qui n'arrive pas ou arrive rarement ou tardivement. l'état de faiblesse face à une réalité si ardue entraîne, le plus souvent, le sentiment d'appréhension, de peur, d'angoisse à l'encontre d'autrui. - L'enfer, c'est l'autre ! La nature nous a dotés de beaucoup de moyens de défense. L'auto-défense - le revêt d'un masque qui puisse nous protéger des autres et de leur mal éventuel. L'adaptation dans un monde corrosif, nuisible, corrompu, égoïste, mesquin, enfin, hostile, exige de nous l'adoption d'une sorte de carapace, de cuirasse, censée nous en protéger et nous en défendre, d'où, la recherche, par tous les moyens à passer pour autre que ce qu'on est réellement. L'habit, le déguisement, la posture, la conduite avec égard, la parole, la gestuelle, tous ces moyens sont, donc, utilisés pour jouer le rôle que nous nous sommes assignés afin de réussir dans cette pièce théâtrale qu'est la vie sociale dont la scène peut être réduite ou large, tout dépend de l'objectif qu'on s'est tracé. Que voulez-vous, ainsi, va le monde, depuis toujours, cela ne changera jamais. C'est inscrit dans le gène de l'espèce humaine. Created : 2012-12-30 12:22:04 Edited : 2012-12-30 13:32:09 Envoyé de Catch Notes pour Android https://catch.com

Réflexions méditation

Title : Moi est autre Category : Reflexions Contents : -D'où vient ce besoin d'être autre que ce qu'on est, naturellement ? Ce désir n'est sans doute pas étranger à notre nature d'humains, ni à notre profond univers intérieur qui est : le subconscient. Le Moi intérieur, la conscience brute qui mûrit avec nous, déjà, elle commence avec nos premiers pas dans la vie, avec nos premiers mots, nos premières démarches hésitantes. Nous apprenons à imiter l'autre, l'adulte. Tout apprentissage est basé, d'abord et toujours, sur l'imitation, avant d'être totalement soi-même. Il n'y a pas d'âge limite. Il n'y a pas de modèle arrêté. Chacun se construit le modèle propre qui lui convient - bien sûr - sur ce qu'on voit, ce qu'on aime, ce qu'on préfère, ce qu'on aimerait être. On peut réussir cette imitation et cela donne ce qu'on nomme communément : Conformisme. Le conformisme social, propre à chaque milieu social, avec tout ce qui façonne ce groupe humain, en tempérament, caractère, éducation, métaphysique.,... Comme on peut ne pas réussir cette imitation, soit par impatience, soit par révolte ou refus vis à vis de l'autre. Les raisons sont innombrables. Par ailleurs, on peut consacrer toute une vie à la recherche d'un modèle qui n'arrive pas ou arrive rarement ou tardivement. l'état de faiblesse face à une réalité si ardue entraîne, le plus souvent, le sentiment d'appréhension, de peur, d'angoisse à l'encontre d'autrui. - L'enfer, c'est l'autre ! La nature nous a dotés de beaucoup de moyens de défense. L'auto-défense - le revêt d'un masque qui puisse nous protéger des autres et de leur mal éventuel. L'adaptation dans un monde corrosif, nuisible, corrompu, égoïste, mesquin, enfin, hostile, exige de nous l'adoption d'une sorte de carapace, de cuirasse, censée nous en protéger et nous en défendre, d'où, la recherche, par tous les moyens à passer pour autre que ce qu'on est réellement. L'habit, le déguisement, la posture, la conduite avec égard, la parole, la gestuelle, tous ces moyens sont, donc, utilisés pour jouer le rôle que nous nous sommes assignés afin de réussir dans cette pièce théâtrale qu'est la vie sociale dont la scène peut être réduite ou large, tout dépend de l'objectif qu'on s'est tracé. Que voulez-vous, ainsi, va le monde, depuis toujours, cela ne changera jamais. C'est inscrit dans le gène de l'espèce humaine. Created : 2012-12-30 12:22:04 Edited : 2012-12-30 13:32:09 Envoyé de Catch Notes pour Android https://catch.com

Nouvelle de Nejma Cœur florissant

Title : Coeur Florissant Category : Conte/nouvelle Il était une fois un roi qui avait quatre épouses. Il aimait beaucoup la quatrième et faisait tout pour la satisfaire, alors que pour sa troisième femme même s'il l'aimait aussi, il pressentait toujours qu'elle allait le délaisser pour un autre homme... La deuxième femme était d'une gentillesse incomparable et lui était très serviable, tandis que la première épouse même si elle tenait à servir son époux et à faire tout ce qu'elle pouvait pour lui plaire, sa majesté ne faisait que l'ignorer et semblait la délaisser complètement... Un jour, ce roi tomba malade, et comme il sentait que le moment de la fin s'approchait, il commença à réfléchir, puis à un moment donné, il fit appel à chacune des quatre épouses, afin de reconnaître celle qui accepterait d’accomplir son ultime vœux. Commençant par sa quatrième femme, le roi dit: Toi, ma chérie, je t'ai aimée plus que les autres épouses, je t'ai bien servie durant toute ma vie..., acceptes-tu de m'accompagner dans mon tombeau? Elle lui répondit : Impossible, je suis encore si jeune, moi ! Et elle partit sans aucune explication, ni compassion. Alors, le roi avait fit appel à sa troisième épouse pour savoir si celle-ci acceptait le fait d'achever sa vie éphémère avec lui et faire son voyage ultime à l'au-delà, vers l'éternité absolue... Mais encore cette fois, la réponse était pareille à la précédente, pire encore, puisque cette épouse voulait continuer le reste de sa vie avec un autre homme, exactement comme le roi devinait avant... Malgré cette déception suprême et ce comportement inattendu de ces épouses, le roi ne perdit l'espoir d'avoir parmi ses épouses, au moins une, qui accepterait sa demande si extraordinaire. Il fit ainsi appel à la deuxième femme. Laquelle épouse qui était toujours près de lui, et l'écoutait plus attentivement. Alors, cette fois, la réponse fut, en quelque sorte, moins douloureuse que les autres précédentes, puisque cette épouse était si intelligente au point qu'elle s'excusa d'abord au roi de ne pouvoir accomplir sa demande. En revanche, elle pensa qu'elle pouvait au moins accompagner l'auguste souverain, son bien-aimé, pendant son enterrement et suivre ses funérailles afin de lui faire ses adieux en posant des fleurs rouges sur son tombeau, comme signe du grand amour qu'elle portait pour lui. Cependant, le roi fut affligé à cause du reniement affreux de ses trois épouses. Soudain, une voix vint de la grande salle du Harem,répliquant : - Moi, je te suivrai au tombeau, nous mourons ensemble et je serais avec toi là où tu irais… Le roi se retourna brusquement pour découvrir l’identité de cette voix qui vint faire renaître son espoir, après sa profonde déception et déchirante affliction. Cette personne n’était autre que sa première épouse toute laide, chétive et maladive à cause de l’ignorance de ce roi et de sa malveillance envers elle. Envahi par le labyrinthe des sentiments de regret, de honte et de remord. le roi mourut et laissa derrière lui une histoire mythique. Elle porte toujours l’énigme de la vie humaine, à savoir la signification symbolique de ces quatre épouses, dont la quatrième reflètera bien le corps humain, avec ses plaisirs et ses désirs charnels et avec quel courage ! , que chacun de nous cherche toujours à les assouvir tous, sans aucun doute ni crainte. Alors, que la troisième épouse était tout ce que nous possédons (or,argent,terres, immeubles…) durant notre vie et qui, immédiatement, change de propriétaire dès notre mort, ensuite, la deuxième épouse était à la fois nos parents, nos frères, nos soeurs, ainsi que nos fidèles ami(e) s que nous trouvons toujours à côté de nous dans la bonne et la mauvaise fortune et qui sont présentes, même, aux funérailles pour nous faire leurs adieux. Tandis que la première épouse reflète la seule chose qui accompagnera chaque Homme dans son tombeau et qui ne peut être que ses bonnes actions faites durant toute sa vie vécue, avec son bien et son mal… Ainsi, après avoir lu l’histoire de ce roi aveuglé par son attachement aux désirs matériels au contraire des bienfaits et la mauvaise image de ses actions, vous pouvez au moins vous interroger sur l'État de votre propre compagnon, afin de voir la réalité de vos actions ici-bas ?! .....et ce qui vous attend....là-bas ! Nejma Aghzaf. Le 25/8/2008 à Fès. Created : 2012-12-26 10:36:22 Edited : 2012-12-27 10:49:27 Envoyé de Catch Notes pour Android https://catch.com

Nouvelle Cœur florissant par Nejma Aghzaf

Title : Coeur Florissant Category : Conte/nouvelle de nejma aghzaf Contents : ################1##€€€€€€€€€€€€€€€€€<< < > >> Il était une fois un roi qui avait quatre épouses. Il aimait beaucoup la quatrième et faisait tout pour la satisfaire, alors que pour sa troisième femme même s'il l'aimait aussi, il pressentait toujours qu'elle allait le délaisser pour un autre homme... La deuxième femme était d'une gentillesse incomparable et lui était très serviable, tandis que la première épouse même si elle tenait à servir son époux et à faire tout ce qu'elle pouvait pour lui plaire, sa majesté ne faisait que l'ignorer et semblait la délaisser complètement... Un jour, ce roi tomba malade, et comme il sentait que le moment de la fin s'approchait, il commença à réfléchir, puis à un moment donné, il fit appel à chacune des quatre épouses, afin de reconnaître celle qui accepterait d’accomplir son ultime vœux. Commençant par sa quatrième femme, le roi dit: Toi, ma chérie, je t'ai aimée plus que les autres épouses, je t'ai bien servie durant toute ma vie..., acceptes-tu de m'accompagner dans mon tombeau? Elle lui répondit : Impossible, je suis encore si jeune, moi ! Et elle partit sans aucune explication, ni compassion. Alors, le roi avait fit appel à sa troisième épouse pour savoir si celle-ci acceptait le fait d'achever sa vie éphémère avec lui et faire son voyage ultime à l'au-delà, vers l'éternité absolue... Mais encore cette fois, la réponse était pareille à la précédente, pire encore, puisque cette épouse voulait continuer le reste de sa vie avec un autre homme, exactement comme le roi devinait avant... Malgré cette déception suprême et ce comportement inattendu de ces épouses, le roi ne perdit espoir d'avoir parmi ses épouses au moins une qui accepterait sa demande si extraordinaire. Il fit ainsi appel à la deuxième femme. Laquelle épouse qui était toujours près de lui, et l'écoutait plus attentivement. Alors, cette fois, la réponse fut, en quelque sorte, moins douloureuse que les autres précédentes, puisque cette épouse était si intelligente au point qu'elle s'excusa d'abord au roi de ne pouvoir accomplir sa demande. En revanche, elle pensa qu'elle pouvait au moins accompagner l'auguste souverain, son bien-aimé, pendant son enterrement et suivre ses funérailles afin de lui faire ses adieux en posant des fleurs rouges sur son tombeau, comme signe du grand amour qu'elle portait pour lui. Cependant, le roi fut affligé à cause du reniement affreux de ses trois épouses. Soudain, une voix vint de la grande salle du Harem,répliquant : - Moi, je te suivrai au tombeau, nous mourons ensemble et je serais avec toi là où tu irais… Le roi se retourna brusquement pour découvrir l’identité de cette voix qui vint faire renaître son espoir, après sa profonde déception et déchirante affliction. Cette personne n’était autre que sa première épouse toute laide, chétive et maladive à cause de l’ignorance de ce roi et de sa malveillance envers elle. Envahi par le labyrinthe des sentiments de regret, de honte et de remord. le roi mourut et laissa derrière lui une histoire mythique. Elle porte toujours l’énigme de la vie humaine, à savoir la signification symbolique de ces quatre épouses, dont la quatrième reflètera bien le corps humain, avec ses plaisirs et ses désirs charnels et avec qui courage ! , que chacun de nous cherche toujours à les assouvir tous, sans aucun doute ni crainte. Alors, que la troisième épouse était tout ce que nous possédons (or,argent,terres, immeubles…) durant notre vie et qui, immédiatement, change de propriétaire dès notre mort, ensuite, la deuxième épouse était à la fois nos parents, nos frères, nos soeurs, ainsi que nos fidèles ami(e) s que nous trouvons toujours à côté de nous dans la bonne et la mauvaise fortune et qui sont présentes, même, aux funérailles pour nous faire leurs adieux. Tandis que la première épouse reflète la seule chose qui accompagnera chaque Homme dans son tombeau et qui ne peut être que ses bonnes actions faites durant toute sa vie vécue, avec son bien et son mal… Ainsi, après avoir lu l’histoire de ce roi aveuglé par son attachement aux désirs matériels au contraire des bienfaits et la mauvaise image de ses actions, vous pouvez au moins vous interroger sur l'État de votre propre compagnon, afin de voir la réalité de vos actions ici-bas ?! .....et ce qui vous attend....là-bas ! Nejma Aghzaf. Le 25/8/2008 à Fès. Created : 2012-12-26 10:36:22 Edited : 2012-12-27 10:49:27

Abdelmalek Aghzaf, le 12/12/2012